為期五天的走訪，在紹興，在諸暨，在大唐，隨處可見的城市廣告充斥著一座城、一個(gè)鎮(zhèn)，席卷而來的視覺沖擊壓迫著你的神經(jīng)，讓你閉上眼睛想象這座城市的時(shí)候，浮現(xiàn)在腦海的第一印象就是“產(chǎn)業(yè)廣告”。
以大唐為例，那面掛滿墻體的“家族相冊”、那堵由萬雙彩色襪子拼接而成的“女工襪子墻”……一個(gè)產(chǎn)業(yè)、一座城市的想象，是一項(xiàng)宏大而又激動(dòng)人心的工程，這是大唐從家到園、從埋首織機(jī)到孕育城市公共文化的蛻變。
品牌與廣告既是文化的霓裳，也是生意的肌理，如何對待品牌廣告，涉及到的問題是企業(yè)如何營銷自己、產(chǎn)業(yè)如何整合自己、城市如何定位自己。
關(guān)于襪子廣告，關(guān)于城市廣告，大唐人專門做了一項(xiàng)“廣告項(xiàng)目調(diào)查”，“大唐是一座怎樣的城市？”超過91%的受訪者給出的答案是：工業(yè)城市和商貿(mào)城市。受訪者對城市廣告的支持率達(dá)到了85%，認(rèn)為大唐應(yīng)該樹立自己的城市形象、推廣自己的城市品牌。
在城市廣告的傳播內(nèi)容上，絕大多數(shù)受訪者都將襪業(yè)、襪業(yè)文化作為城市的形象元素，超過70%的受訪者認(rèn)為城市廣告與襪子廣告是相輔相成的。
受訪的公務(wù)員70%認(rèn)為大唐是“商貿(mào)城市”，其次才是“工業(yè)城市”。他們普遍認(rèn)為，城市廣告是產(chǎn)業(yè)和城市功能的綜合體現(xiàn)，大唐的城市廣告應(yīng)體現(xiàn)活力、容納和時(shí)代風(fēng)貌，而不是襪子、彈簧這樣的有形之物。
這一點(diǎn)，山東許多城市都迫切需要形象定位與推廣宣傳。
走山東特色民營經(jīng)濟(jì)道路
這是一個(gè)充滿競爭的時(shí)代，人與人之間，企業(yè)之間，城市之間都在角逐。
而城市廣告就是城市競爭的表現(xiàn)形式，通過規(guī)劃、設(shè)計(jì)和具體行動(dòng)，可以獲取注意力、提高吸引力、獲得尊重感、喚醒自豪感，承載著促進(jìn)投資、購物、旅游、交流及安居樂業(yè)等功能。
我們看到，在浙江，從大唐襪業(yè)到中國民營企業(yè)之都的“溫州模式”，隨著時(shí)代的變遷，民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展的環(huán)境已經(jīng)出現(xiàn)了很大的變化，改革開放初期的短缺經(jīng)濟(jì)已經(jīng)過去，依靠膽子大就能獲取暴利的民營企業(yè)最好的資本積累時(shí)期已經(jīng)一去不復(fù)返。
在產(chǎn)權(quán)制度上，單元化的資本結(jié)構(gòu)開始走向多元化；在企業(yè)的組織形式上，在特殊的歷史環(huán)境下產(chǎn)生的股份合作制企業(yè)開始大量向股份制企業(yè)轉(zhuǎn)變，并形成了上百個(gè)以專業(yè)化分工為主線的民營企業(yè)集團(tuán)。
在企業(yè)的經(jīng)營模式上，浙江的民營企業(yè)逐漸擺脫傳統(tǒng)的以專業(yè)市場為依托的小商品發(fā)展模式，走上了品牌化經(jīng)營和資本經(jīng)營的綜合發(fā)展道路；以農(nóng)村經(jīng)濟(jì)能人為主體的民營企業(yè)經(jīng)營者普遍提高了素質(zhì)，逐漸形成了一個(gè)具有開拓創(chuàng)新精神的企業(yè)家群體。
這些經(jīng)驗(yàn)，恰恰給山東的民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展給出了啟示。
沒有任何一種模式可以生搬硬套。山東民營經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必須結(jié)合自己的實(shí)際情況走出符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的民營經(jīng)濟(jì)特色道路。其中促進(jìn)民營企業(yè)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵，是政府思想觀念的轉(zhuǎn)變和管理體制的改革。任何企業(yè)的發(fā)展都離不開對市場機(jī)制的協(xié)調(diào)機(jī)制的聯(lián)合運(yùn)用，民營企業(yè)尤其如此。
在“大東南”采訪時(shí)，企業(yè)董事局主席黃水壽給出記者取得時(shí)至今日地位的原因，他給出的響亮答案是“永遠(yuǎn)跟黨走！”
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