一名沒有老婆孩子，也沒有工作的市民，醉酒后腦出血，然而在最需要進行手術搶救的時候，他的兩名姐姐卻都拒絕在手術同意書上簽字，醫(yī)院只好采取保守治療，病人最終在醫(yī)院病故 (10月15日《廣州日報》)。

　　任何有同情心的人，聽說這樣的不幸，都不免會唏噓難過。我們可以抱怨病人的姐姐不夠仁義，也可以指責當事醫(yī)院缺乏鐵肩擔道義的勇氣，但我以為真正的悲劇根源并不在此，而在我們的社會，缺乏對類似孤殘群體的必要保障。

　　不妨設想一下，假如醫(yī)院為該患者進行了腦血腫的清除手術。后面會怎樣呢？從疾病的轉歸上說就有至少三種可能。第一，病人痊愈出院；第二，病人存活，但留下后遺癥，比如成為植物人；第三，死于后續(xù)的并發(fā)癥。

　　第一種情況最理想，但出現(xiàn)的概率很小。第二種情況出現(xiàn)的概率最大，但這也恰恰是所有人都不希望的事情，在這樣的情況下，誰能承擔贍養(yǎng)義務就很麻煩。他的姐姐不愿意簽字，是有這樣的顧忌的。對于醫(yī)院而言也是如此，一旦自作主張做了手術，最后病人有后遺癥，醫(yī)院怎么辦？相關護理費用又該由誰出？至于第三種情況，雖然比直接讓患者在保守中等死要顯得道義一些，但對于患者本身而言，結果一樣。

　　姐姐簽字也好，醫(yī)生手術也好，本身并不難。當事人不愿意挺身而出的根本原因是，這一件好事做完了，緊跟著要做的很可能是幾十年如一日的好事，這無疑會讓許多道德不算高尚但也絕不邪惡的人望而卻步。

　　面對“拒簽致死”的事件，需要討論的也許并不只是誰對誰錯，如何保證手術之后的問題，才是更應關注的。 (醫(yī)生 鄭山海）