曾經(jīng)“炙手可熱”的“京城最貴名醫(yī)”張悟本一夜之間成了眾矢之的的對象。這個從一出道就把自己包裝成“中醫(yī)食療第一人”的“養(yǎng)生專家”，近日卻被衛(wèi)生部否定了其“衛(wèi)生部首批高級營養(yǎng)專家”的身份。
近年來，隨著人們生活程度的不斷進步、健康觀念的變更和醫(yī)學模式的轉(zhuǎn)變，老百姓對中醫(yī)藥的需求不斷增加，中醫(yī)養(yǎng)生保健的內(nèi)容成了老百姓寵愛的一道健康大餐。老百姓信中醫(yī)、用中醫(yī)、吃中藥，很多人都在自覺不自覺地應用中醫(yī)藥的方法進行預防保健和治療。在北京開卷信息技巧有限公司今年3月份的“全國非虛構類暢銷書排行榜”上，排名前5位的書籍中有4本是養(yǎng)生保健類讀物。
在這樣的背景下出生出幾個林光常、劉太醫(yī)和張悟本之流的“雷人”，其實不值得大驚小怪。
問題的要害是，無論是之前的林光常、劉太醫(yī)還是如今的張悟本，他們怪異而荒謬的養(yǎng)生理論為什么就能得到包含高級知識分子在內(nèi)的寬大受眾所追捧？假醫(yī)假藥為什么總愛好打著中醫(yī)藥的旗幟？
中華中醫(yī)藥學會學術顧問溫長路認為，假醫(yī)假藥之所以總愛好打著中醫(yī)藥的旗幟，一是因為中醫(yī)藥植根于中國文化幾千年，中國老百姓的文化氣氛、文化土壤決定了對中國本土文化產(chǎn)生的這種醫(yī)學的情感；二是因為中醫(yī)藥在幾千年的實踐過程中，確實在預防疾病和治療相干疾病方面施展了重要的作用，老百姓信任它的療效；此外，中醫(yī)藥有寬大的市場，中醫(yī)藥地區(qū)散布廣泛，更接近于老百姓特別是農(nóng)民的醫(yī)療花費程度，確實解決了一些問題。
點擊張悟本的博客，記者瀏覽了幾篇關于養(yǎng)生的文章，客觀地說，盡管張悟本在給人做健康咨詢時是個十足的“非專業(yè)”，不同的病人全開出一樣的藥方，但他有些文章的觀點倒也不失偏頗，而且講得的確深入淺出。面對這樣的養(yǎng)生理念，如何去偽存真？作為醫(yī)學知識有限的個人，應當如何去辨別這些被各種編制的名譽和身份的光環(huán)所籠罩的“養(yǎng)生專家”的養(yǎng)生理念呢？
中國健康教導中心副主任陶茂萱告誡大家，一方面大眾,要對提出來顛覆傳統(tǒng)的健康觀念的人進步警惕，要看看他這種觀點能不能拿出科學證據(jù)。另一方面要看看宣講的人資格是什么，他有沒有醫(yī)學或營養(yǎng)學的背景�？梢宰稍兿喔烧块T，通過這個道路來懂得有關方面的情況，也可以從相干專家方面來懂得情況。比如宣傳說吃這幾種東西可以治高血壓，我們可以聽聽醫(yī)學專家的見解。此外，還要看他宣傳的內(nèi)容是不是一藥治百病，或者某種東西可以治多種疾病，如果是這樣就是有問題的。
溫長路認為，如果不能領導老百姓從進步國民科學素質(zhì)上著手，社會還將持續(xù)存在著張悟本現(xiàn)象。在衛(wèi)生部去年做的關于國民健康素養(yǎng)的調(diào)查中，整體具備健康素養(yǎng)的群眾只占6.48%，也就是說100個人里還不到7個人。在這種低程度的文化積淀上，大多數(shù)老百姓都無法鑒定哪些理論是對中醫(yī)的曲解和歪解，如果我們的科普工作不能讓老百姓充分控制這些基礎的養(yǎng)生知識，老百姓將憑借自己的習慣去接收，最終走向誤導。
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